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醉落魄·苏州阊门留别

两汉 / 钱琦

茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,


醉落魄·苏州阊门留别拼音解释:

cha yan zhan na ye .yun shui tou heng mao .yin hua liu nian shi .si xu bu ke pao ..
jiao hua pu jing di .gui zi luo kong tan .chi ci xin wei jing .ying kan yue ye kan ..
ye jian dang qing ying .chun xiao guo xue zong .bai yun shen chu qu .zhi su zai he feng ..
zhi ren wang huo fu .gan bian mi ding qi .tai chong yao wu zhen .yuan hua shui neng zhi ..
jing jing xiao feng di .tian xiang shu dao r1.meng zhong feng fu shuo .dian shang jian xin pi .
ruo jian yue guang ming .zhao zhu si tian xia .yuan hui gua tai xu .ying jing neng xiao sa .
bi ci wu xiao xi .suo si jiang han yao .zhuan wen duo huan nan .shen shuo yuan xiang zhao .
.si liang wang shi yi chou rong .a mu zeng yao dao han gong .
zheng wa xi yu ju .sai lu xi jing zhen .feng ren xi yu yu .ge za xi wan yin .
.zi ping hao zhen yin .qing jing wan lao yi .tan xuan le wu wei .guan xiang yan sun yi .
yin shi shan xiang da .fan se zhu sheng he .he ban qiu ru shu .shen ju yi ruo he ..
qian men wan hu jie che ma .shui ai ru si tai gu feng ..
tou wei suan lai san shi san .yun ying ban qing kai meng ze .ju hua wei nuan bang jiang tan .
ju zhi you qi zu .yan hui ke yi she .he liang fei ci lu .bie hen yi wu ya ..
run bi jiang he pu .ming jiang ri yue qi .ling yun hua ding ni .suo jing zhu shao di .
.ju ao zhuan ce chang qiu fan .kuang tao dian lang gao man man .li qiong duo de zao hua ben .

译文及注释

译文
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
陈轸(zhen)不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知(zhi)是庄(zhuang)(zhuang)周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事(shi),飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正(zheng)绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?

注释
38.将:长。
205.周幽:周幽王。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
(46)临邛道士鸿都客:意谓有个从临邛来长安的道士。临邛:今四川邛崃县。鸿都:东汉都城洛阳的宫门
19、不可幸而致:不可侥幸得到。幸,侥幸。致,取得、得到。

赏析

  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川(shan chuan)萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋(shi fu)体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上(ba shang)秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧(gao seng)竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而(bi er)已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌(min ge)特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

钱琦( 两汉 )

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简 介

钱琦 (1469—1549)浙江海盐人。字公良,号东畬。正德三年进士,知盱眙县。力御农民军。邑赖以全。升临江知府,调思南。请老归。有《钱子测语》、《东畬集》、《祷雨录》等。

曲池荷 / 赵希混

经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,


亡妻王氏墓志铭 / 傅汝舟

幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。


蝶恋花·早行 / 万斯选

不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。


姑射山诗题曾山人壁 / 释元善

"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
乃知百代下,固有上皇民。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,


谢赐珍珠 / 许湜

经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
黑衣神孙披天裳。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"


咏黄莺儿 / 赵立

"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,


姑射山诗题曾山人壁 / 元龙

保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
"看花独不语,裴回双泪潸。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"


夏日田园杂兴 / 白玉蟾

"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。


柏学士茅屋 / 夏诏新

此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
肠断人间白发人。


长相思·花似伊 / 彭士望

嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
子孙依吾道,代代封闽疆。"
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"